Dr. MohanaKrishna Bhargava

మహాలయ అమావాస్య.. పితృ అమావాస్య (పితర/పెతర) అమావాస్య.. మరణించిన మన పితృదేవతలను (పెద్దలను) స్మరించుకోవడానికి కేటాయించిన సాంప్రదాయక రోజు.. సాధారణంగా ఈరోజున మహాలయ పక్ష శ్రాద్ధ కర్మ నిర్వహిస్తారు.. అంటే మరణించిన వారి పేరిట తిల తర్పణాలు (నువ్వులు, దర్బలు, నాణేలు కలిపి గోత్ర నామాలతో తర్పణాలు విడుస్తారు), పితృకార్యాలు (పిండ ప్రదానం వంటివి) నిర్వహించాలి.. వ్యక్తి మరణించిన మాసంలోని తిథుల‌ రీత్యా కర్మలు నిర్వహించినా కూడా.. ఈ మహాలయ పక్షంలోని అమవాస్య రోజున ఇచ్చే తిలతర్పణాలు, దానాలు మరింత విశిష్టమైనవిగా పరిగణిస్తారు.. అంటే తిథికార్యం సంవత్సరీకాలు చేసినా కూడా మరింత విశేష పుణ్యఫలితాల కోసం మహాలయ పక్ష శ్రాద్ధం, కర్మలు నిర్వహిస్తారు.. పూర్వం.. మహాలయ పక్షంలో విశేష దానాలు (వస్త్ర, ధాన్య, ధన, స్వర్ణ, గో, భూదానాలు వంటివి) దశదాన, షోడశ దానాలు నిర్వహించేవారు.. ఇది హిరణ్య/ఆమ మహాలయ శ్రాద్ధాలుగా పిలిచే ఉన్నత కర్మ.. అంటే గతించిన పెద్దల ఆత్మ సంతృప్తి, ముక్తి, కైవల్య ప్రాప్తి కొరకు సశాస్త్రీయ వైదిక క్రియ.. పుణ్యలోకాలలో వారి పెద్దలకు ఆయా వస్తువులు పుష్కలంగా లభించాలని వారి భావన.. ఆహారం, నీరు, చెప్పులు, గొడు...

"ఆచార్య దేవో భవ - గురు (వ్యాస) పౌర్ణమి ప్రత్యేక వ్యాసం" "ఆచార్య దేవో భవ" భారతీయ సనాతన సంస్కృతిలో గురువుకు గొప్ప‌ స్థానమున్నది. జన్మనిచ్చిన తల్లి తండ్రుల తరువాత విద్య, జ్ఞానము బోధించి ద్విజుడిగా తీర్చిదిద్ది, రెండవ జన్మని ప్రసాదించిన పరమపూజ్యుడిగా నిలుస్తున్నాడు గురువు. మనిషి జననం నుండి మరణం వరకు ఏదో ఒక కొత్త విషయాన్ని అన్వేషిస్తూ, నిరంతరం సాధనకై పరితపిస్తూ ఉంటాడు. అది సామాజిక అంశమైనా, ప్రత్యక్షంగా కనిపించే భౌతిక పరిశోధనైనా, ఆత్మకు సంబంధించిన భగవత్ ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానమైన కావచ్చు‌, దానిని సాధించడానికి అనుభవ నిష్ణాతుడి మార్గదర్శన తప్పనిసరి, మనం జ్ఞానాన్వేషణలో ఎవరినైతే ఆశ్రయిస్తామో అతడే గురువు. అతడు విద్యార్థికి మార్గదర్శి, పరిపూర్ణమైన జ్ఞానము కలిగి, త్యాగశీలతతో అనంత విద్యను దానం చేసే ఆదర్శవంతమైన స్పూర్తిప్రదాత‌‌, సృష్టి స్థితి లయలకు మూలమైన వాస్తవిక తత్వాన్ని బోధించే ఆచార్యుడు.. " గురు బ్రహ్మ, గురుర్ విష్ణుః, గురు దేవో మహేశ్వరః ! గురు సాక్షాత్ పరబ్రహ్మ తస్మై శ్రీ గురవే నమః !! " వైదిక సంస్కృతిలో గురువే బ్రహ్మ, విష్ణువు, మహేశ్వరుడు, సాక్షాత్తూ పరమాత్మ స్వరూపంగా భా...

  అక్షయ తృతీయ.. వైశాఖ మాసంలో వచ్చే మూడవ తిథి - తదియ ని అక్షయ తృతీయగా జరుపుకుంటాము.. అక్షయం - అంటే క్షయం లేనటువంటిది.. నశించనటువంటుది అని అర్థం.. శుభకార్యాలకు, ప్రారంభాలకు, నూతన అవిష్కరణలకు ఇది గొప్ప శుభ ముహూర్తం.. (ఈ సంవత్సరం మౌఢ్యమి ఉన్నది) ఈ అక్షయ తృతీయ శుక్రవారంతో కలిసి వస్తుంది.. లక్ష్మీ ఆరాధన, పూజలు, పారాయణాలు జరపడం విశేషంగా ఉంటుంది.. అభివృద్ధి, ఆనందం, ఆశయ సిద్ధి, విజయం, సమృద్ధి, సంపదలను అభివృద్ధి చేయునది అక్షయ తృతీయ.. ఈ రోజున చేసే పూజ, జప, తర్పణ, హోమ, దానాలు అనంత పుణ్య ఫలితాలను అందిస్తాయి..  అక్షయ తృతీయ దానాలకు ప్రత్యేకమైన పర్వదినం ఈ రోజున మనం చేసే ఏ దానమైనా తిరిగి మనకు అక్షయంగా జీవితాంతం అందుతుందని అర్థము.. ధాన్యం, నేయి, వస్త్రాలు, స్వర్ణం, ధనం, జలభాండము (నీటి కుండ), పుస్తకాలు వంటివి దానము చేయాలి.. ఈ రోజున బంగారం కొనాలి అని ఏ శాస్త్రం , ఏ పురాణం చెప్పలేదు‌‌.. ఇది వ్యాపారుల ప్రచారం మాత్రమే.. ఇదే అక్షయ తృతీయ రోజున భగవాన్ శ్రీ పరశురాముడు (భార్గవ రాముడు) జన్మించాడు.. అరణ్యవాసంలో ఉన్నటువంటి యుధిష్టరుడుకి సూర్యుడు అక్షయ పాత్రని అందించాడు. ఒకనాడు దూర్వాసుడు కౌరవుల ఆతిథ్యాన్ని ...

రేపు హనుమత్ విజయోత్సవం., హనుమత్ జన్మోత్సవం (జయంతి) కాదు.! హనుమాన్ విజయోత్సవం - 23 ఏప్రిల్ 2024, మంగళవారం.. హనుమాన్ జన్మోత్సవం (జయంతి) - 01 జూన్ 2024, శనివారం.. శ్లో" వైశాఖ మాసే కృష్ణాయాం దశమ్యాం మందవాసరే.! పూర్వాభాద్ర ప్రభూతాయ మంగళం శ్రీ హనూమతే.!! హనుమ వైశాఖ మాసం, బహుళ పక్షంలో వచ్చే దశమి తిథి రోజున పూర్వాభాద్ర నక్షత్రంలో.. అంజనాదేవీ - కేసరి  దంపతులకు సాక్షాత్ రుద్రాంశ సంభూతుడై జన్మించాడు.. మరి ఈ హనుమత్ విజయోత్సవమేమిటి.? హనుమే లేకపోతే రామాయణం సంపూర్ణం కాలేదు.. హనుమే లేకపోతే రావణ సంహారం‌ జరిగేది కాదు.. రామ పట్టాభిషేకం జరిగేది కాదు.!  రావణ సంహారం జరిగిపోయింది, శ్రీ రామ పరివారం అయోధ్య చేరుకుంది.. సీతాసమేతుడై శ్రీరామచంద్రుడు పట్టాభిషేకాన్ని జరుపుకున్నాడు.. సమస్త లోకం ఆనందంలో మునిగిపోయాయి.. శ్రీ రాముడు ఆలోచిస్తూ.. నేడు ఈ సంతోషానికి కారణం.. హనుమ సముద్రాన్ని లంఘించి లంకను చేరి సీత జాడ అన్వేషించడం, అసాధ్యమైన హిమాలయ పర్వతాల నుండి సంజీవని పర్వతాన్ని తెచ్చి లక్ష్మణుడి ప్రాణాలు కాపాడటం.! ఈ రెండిటిలో ఏది జరుగకపోయినా నేడు ఈ ఆనందం కలిగేది కాదు, శాశ్వత దుఃఖమే లోకాలకు మిగిలేది.!  ఇలా.. ఎన్...

" కల్తీ ఓటు " కవిత - మోహనకృష్ణ భార్గవ రంగు నోటుతో నల్ల ఓటు గుద్ది మరో తర భవితని మింగి సమాజ కాంతిని కాలరాసి అంధకార వీధిలో ఆనందంగా పయనించే రాహు.. నోట నోట్లు కుక్కిన కట్టల 'కాల' సర్పానికి   సలాం‌ కొట్టి  టెక్కెం‌ మోసి   వంగి వంగి గులాం జేసి బానిసత్వ ముద్రలో‌ మగ్గే అమ్మకానికి అంతరాత్మ.. మింగిన చిల్లర అరగక పేపరుపై కక్కిన ఇంకు కసరు కసిగా ప్రచారానికి మద్ధతు పలికి అంగట్లో సరుకై నిజాన్ని అమ్మి లక్షణాన్ని కోల్పోయిన అక్షరం.. పథకాలతో పతకం వేసి పతనానికి బాటలు రాసి శవాలకు పారాణి పూసి కసిగా సంసారం చేసే   నవాబులు స్వార్థం తో నిండిన సానుభూతి ఉప్పెనలా కురిపిస్తూ రాత్రికి రాత్రి గాల్లో ఎగిరే నోట్ల పక్షులు.. ఇదో జీవిత చదరంగం బ్రతుకులతో జూదమాడే రాజకీయ రణరంగం నువ్వు నేను అతీతులం కాదు మసిపూసి‌న నకిలీ ముఖాలు నవ్వుతూ పలకరిస్తాయి గొంతుకోసే కసాయి రాబందులు కమ్మని కబుర్లతో కవ్విస్తాయి.. చీకటి నీడలో మూసిన తలుపులు నల్లని పరదాల వెనుక మకిలి పట్టిన మనసులు గుసగుసలాడతాయి కబలించి కాటికి పంపే పన్నాగాలు పన్నుతాయి.. ఆర్భాట చప్పుడ్లలో వాగ్ధానాల‌ ప్రతిధ్వనుల నడుమ నిజా...

"పీడిత ప్రజల‌ గొంతుక, తెలంగాణ బెబ్బులి నల్లా నరసింహులు" (జననం : 02- 10 - 1926, మరణం : 05 - 11 - 1993) కడ'వెండి' గిన్నెలో కడిగిన తెల్లని ముత్యమతను/ శ్రమజీవుల బువ్వకుండలో కుతకుత ఉడికిన ఎర్రని మెతుకతను/ దోపీడీ గడీలపై సంఘమయి/ దౌర్జన్యాల మీద గుతుపయి‌/ పీడితుల్ని ఏకం చేసిన  'నల్ల పులి' అతను.. - మోహనకృష్ణ తెలంగాణా ఉద్యమ చరిత్రలో గుర్తింపు నోచుకోలేక చీకటిలో మిగిలిన వీరులెందరో.. సాయుధులై నేల రాలిన తారలెందరో.. పోరు వెనుక దాగిన కన్నీటి గాథలెన్నో.. వారి త్యాగాలను స్పృశించి, గౌరవించాల్సిన బాధ్యత మనందరిది. ఇదే కోవకు చెందిన మరో తార, సాయుధ పోరాటానికి ఊపిరిగా నిలిచిన తెలంగాణ బెబ్బులి, నల్ల పులి నల్లా నర్సింహ్ములు.. ఆయన ఉద్యమ ప్రస్థానంపై విస్తృత చర్చ, పరిశోధన, ప్రచారం అవసరం.. (1 అక్టోబర్ 2023 రోజున - ప్రజా మంటలు దిన పత్రికలో ప్రచురితమైన వ్యాసం..) ' జనగామ' పోరాటాల పురిటి గడ్డ. భూమి కోసం, భుక్తి కోసం, వెట్టి చాకిరీ విముక్తి కోసం, బానిస సంకెళ్ల నుండి స్వేచ్ఛ కోసం పోరాడి నేల రాలిన అమరులెందరో ఈ నేల చరిత్రలో శాశ్వత స్థానాన్ని నెలకొల్పుకున్నారు. సర్...

"వర్షపు జల్లులు" మోహనకృష్ణ భార్గవ ఎండిన బతుకులు, పగిలిన గుండెలపై కరుణించి కురిసే తొలకరి జల్లులకై  ఎదురు చూస్తున్నాం.. కానీ..  ప్రచండ మారుతం విరుచుకుపడుతున్నది.. నీలి మేఘాలు కారుచీకట్లలా  గుడిసెలను   కమ్మేస్తున్నాయి..  చీకట్లోకి తోసేస్తున్నాయి.. వాసాలు తడకలు పైకెగసిపడ్తున్నాయి.. నానిన బియ్యపు గింజలు,  వెలగని పొయ్యి దీపం కడుపుకు బురదంటిన మరకలు,  పూటపూట ఆకలి యుద్ధం.. గుడిసె గుడిసెలను మింగుతున్న సుడిగుండాలు.. వైరపు వరుణుడి వైఖరి చూసి  నిస్సత్తువతో ఆకాశం వైపు చూసి రాలుతున్న కన్నీళ్లు.. వర్షాన్ని నిందించలేను,  పేదరికాన్ని భరించలేను.. చలనం లేని సమాజాన్ని అర్థించలేను.. కరుణలేని దైవాన్ని ప్రార్థించలేను.. వర్షపు జల్లుల తొలకరి పలకరింత  పులకరింతలను ఆస్వాదించి మురిసే శక్తి తాహతు మాకు లేవు.. అందరి పరీస్థితి ఒకటే కాదు..  చిరుజల్లులతో.. కొందరి పెదవులపై చిరునవ్వు విరబూస్తే.. మరికొందరి కంట కన్నీరు జారుతుంది.. ఐనా.. వర్షపు జల్లులను దోసిట్లో పట్టేందుకు.. మనసు చేయి చాస్తుంది.. ఆశతో.. ....................

ఆధ్యాత్మిక చైతన్యం - అరుణాచలం    అరుణాచల శివ - స్మరణాత్ ముక్తిః శ్లో॥ దర్శనాత్ అభ్రసదసి, జననాత్ కమలాలయే। కాశ్యాంతు మరణాన్ ముక్తిః స్మరణాత్ అరుణాచలే ॥ లయకారకుడు, ఈశ్వరత్వం కలిగినవాడు పరమేశ్వరుడు. మనిషి మోక్షగామి., పునర్జన్మ లేనటువంటి శాశ్వత ముక్తిని కోరుకునే వారికి సాక్షాత్తూ పరమేశ్వరుడే ఉపదేశించిన ముక్తి మార్గాలు నాలుగు.. ఒకటి చిదంబరం లింగాన్ని దర్శించడం, రెండు కమలాలయం - తిరువారూర్ లో జన్మించడం, మూడు కాశీలో మరణించడం, నాలుగు అరుణాచల క్షేత్రాన్ని స్మరించడం.. అయితే పుట్టడం, గిట్టడం రెండు భగవంతుడి ఆటలే.! పైగా చిదంబర రహస్యాన్ని ఛేదించి ఆకాశ లింగాన్ని దర్శించడం అన్నది సామాన్యులకు సాధ్యం కాదు కదా.! ఇక ముక్తిని కోరే మానవులకు మిగిలిన ఏకైక మార్గం అరుణాచల క్షేత్ర స్మరణ మాత్రమే.! అందుకే అరుణాచలం ముక్తి మార్గంగా ఆరాధించబడుతుంది. కేవలం స్మరణ చేతనే ముక్తిని ప్రసాదించే పుణ్యక్షేత్రంగా అరుణాచలం కీర్తించబడుతుంది. అరుణాచల శివ.. అంటూ మూడుసార్లు పలికినంతటనే వేయి సార్లు కాశీ విశ్వనాథ స్వామిని దర్శించిన ఫలితం, కోటిసార్లు గంగానది స్నాన మాచరించిన పుణ్యఫలితాలు కలుగుతాయని పురాణాలు తెలుపుతున...